Характерная примета нашего времени — вид молящегося человека в общественном месте у очень многих вызывает чувство тревоги. Прохожие предполагают, что такой человек готовится совершить теракт или, в лучшем случае, самоубийство. Верующие люди уже долго борются с этим предубеждением, и у них есть на это определенные резоны. В конечном счете, те, кто имеют привычку говорить с Б-гом, вряд ли более жестоки, чем остальные.
Интересно отметить, что, в еврейской традиции молитва является видом деятельности, имеющим иногда и воинственные коннотации. Наши мудрецы говорят, что выражение «ваигаш» («и подошел он») употребляется в Торе для обозначения человека, вступившего в бой или совершающего молитву. Использование этого слова зачастую предполагает сочетание обоих действий — то есть, объединение мольбы и противостояния (как в истории, давшей название недельной главе «Ваигаш», — посвященной тому, как Йегуда пришел к Йосефу).
Конечно, мы говорим не о войнах и битвах с применением ракет или даже кулаков, но о гораздо более глубокой форме конфронтации — о духовном сражении.
В самой естественной форме молитва это и противостояние человека с Б-гом, и битва всего чистого и безгрешного, что личность хранит в глубине своей души, с теми ее проявлениями, которые формируются под влиянием тягот повседневной жизни.
Как часто мы говорим себе на протяжении дня: «На самом деле я не такой! Это не я!» Мы ощущаем способность стать лучше, не поддаваться бесчисленным компромиссам, большим и мелким, на которые мы идем, уступая «действительности» несовершенного мира. Но где в этом мире раскрывается наше истинное «Я»? Где мы видим его? Суждено ли ему остаться навеки скрытым в глубине души человека, не имея шанса ни заявить о себе, ни повлиять на нашу повседневную жизнь?
Молитва подобна тому, как если бы мы распахнули дверь перед своим «Я», закрытым внутри нас, и освободили его, равно как и свое повседневное «Я», чтобы они сразились друг с другом на «арене» сердца. Этот бой всегда труден. Очень часто бывает неясно, кто победил в нем, иногда его результаты откровенно разочаровывают. Но если бой этот идет постоянно, мы знаем, что «Б-жественные искры» в глубине души человека живы. И борьба продолжается.
Отправить другу